余华说：曾经以为，老去是很遥远的事，突然发现，年轻已经是很久之前的事情了！时光好不经用，抬眼已是半生。
十年，有多少游子知道，待你到成家的年岁回家与父亲促膝长谈时，他已两鬓斑白，想要给你更多的支持却犹豫着自己的无力，你无奈中带着理解，因为，眼前的他早已不是那个当年送你离乡求学的精壮男人，应当感慨，这哪里仅仅是十年？
十年，有多少逆行者知道，那个心怀家国，以梦为马的赤子，在物欲横流的染缸中被霓虹灯渲染得五颜六色，渐渐偏离梦想的轨道，最终活成了曾经最厌恶的那个人。当你不得不为生活低头，将往事化为笑谈，原谅自己的平庸时，应当感慨，这哪里仅仅是十年？
十年，有多少人知道世事变迁，我们经历了东京梦华般的盛世巅峰，也即将面临着产能过剩的挑战，时代的车轮碾过这片古老苍凉的土地，无数人功成名就，无数人在努力冲破那叹息之墙，无数人在这趟旅程中埋头走了很远，当我们站在高处回首，无限风光中哪还有路途中的肮脏，这哪里仅仅是十年？
十年，有多少人知道物是人非，时间如同一趟没有终点的列车，我们也曾经历了三年疫情，经历了人与人之间的疏远，习惯了远离人群直面自己，也习惯了旅途的孤独。有亲人的凋零，有孩子的新生，我们也许试图去想起，人生中的许多重要节点，在不断的分别和相遇中成长，无数的意料之外缀满人生，这哪里仅仅是十年？
十年
总有人说，人生能有几个十年，最美好的只有十八岁到二十八岁之间，当太多的岁月如同尘埃蒙住了人的眼睛，那你将会永久地失去快乐。十年对于普通人的一生，是一个漫长的跨度，十年时间，足以恍如隔世。
而古代人的寿命一般比较短，更加珍惜时间，所以古人也许更能体会这种对时光流逝的无奈，这种思想在诗词中最能体现，也许是“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”；也许还是“悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明”；还有可能是“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
接下来，我们就简单看看，古诗中最能直戳人心的，那几个十年！
十年身事各如萍
1、韦庄“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。”
十年漂泊颠沛，当你站上山峰，回望那些正在努力攀登的年轻人，是否会想起那个曾经同路而行的自己，韦庄894年进士及第之后，在长安看到赴京学习考试的东吴年轻人，不由得想起十余年前，自己流落江南，颠沛半生的境遇写下了《与东吴生相遇》
880年，考试不第的韦庄偏偏赶上了黄巢起义攻破了长安，韦庄于战乱间和妹妹等家人失散，两年后流落洛阳，之后又为了追随李唐宗室，一路从宝鸡到汉中，再到许昌和润州等地，后来又北上正定，最远到了山海关，然后又折返山西，转山东经徐州、扬州和金陵南下到了浙江，而这一年已经是888年了，这一路颠沛上万里，走遍了大半个中国，却没有一处能避开战乱，数年间见惯了生死，看淡了命运，当李唐王朝奄奄一息从黄巢起义的废墟中颤颤巍巍地站起来时，韦庄决定再回长安，为了多舛的命运，再抗争一次。
韦庄再度经过近一年的颠沛，从浙江进入江西，再转洪都西进到汉口，然后北上经汉中回到了长安，最终在894年考取进士。当他历经千辛万苦取得了自己的收获后，回首再见江南的士子，这些人大多也有着颠沛的经历，韦庄联想起流离失所，如同浮萍一般，无处可依的漂泊，内心的感慨是正如诗中的那种感慨。
纵使相逢应不识
2、纳兰性德“背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心”
3、苏轼“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”
这两首同为悼念亡妻的词，相比之下，纳兰性德的《虞美人》更加动人些，诗中充满对亡妻卢氏的怀念之情，因为卢氏去世后，纳兰性德在家族的安排下，续娶了官氏，可是续娶哪有原配贴心，因为官氏的缘故，纳兰性德不方便坦然悼念卢氏，于是又联想起自己这些年过得并不如意。
想起曾经的往事如烟，诗人似乎还能听见卢氏穿过长廊时，脚步声的回响，却没想到十年之后有恨而无言，这个时候的诗人，内心大概只有一个念头，人生若只如初见，你若还在我身边该有多好，果然，失去的才是最想要珍惜的，
而苏轼这首《江城子》，出于对亡妻的突然想起，晚间梦到家乡，却是亡妻王弗在窗前梳理头发的样子，自己风尘仆仆，满鬓斑白，不知道王弗是否还能认出自己？所以只能泪眼相望。猛然间惊醒，才发现自己真的沧桑满面，泪眼婆娑，而王弗已经仙逝十年，每每念起千里之外的那座孤坟，都不由的怅然。
诗中那一句纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜，每每读之，都深感怆然，颇有归有光那一句“庭中有枇杷树，吾妻死之年手植也，今已亭亭如盖矣”般的动人，从古至今，能打动人的往往都是真诚，而人们却不知道以什么方式来检验它，所以就交给了时间，这就是长情最能击中人心最柔软处的原因。
江湖夜雨十年灯
4、黄庭坚“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”
从前，车马很慢，人与人离别，几乎很难再见，所以古代才有那么多送别的仪式，十里长亭、灞桥折柳。太多的分别成为了永诀，正因为这种时空距离感，让所有的重逢都显得弥足珍贵，也让人之间的情感，也格外温情。但大多数的分别，都等不到如期归来，古人重视友情，很多时候不能重逢，但偶然听到对方的消息，还是会忍不住的写信，互寄遥思。
黄庭坚作为苏门四学士，其书法名传千古，文章也广为流传，但是作为全才，很多人并不知道，黄庭坚的诗歌，其实在当时影响力比书法和文章更为深远，其是宋代诗歌发展路上一个重要的旗帜，诗以杜甫为宗，讲究修辞造句，强调“无一字无来处”，多写个人日常生活，风格奇崛，更是被尊为江西诗派开创者。
而黄庭坚诗中《寄黄几复》最动人，诗中有一句特别唯美，那就是桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。大概意思就是当年和你一起在春风和煦中开怀畅饮，而这十年间，我们都漂泊江湖，境遇凄凉，想起你于困境中仍坚持苦读，颇为感动，穷且益坚，经历了这么多的挫折，我们何曾还是当初的那个少年，人啊，最留不住的就是时间。
十年一觉扬州梦
5、杜牧“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”
当你经历挫折后，你是否曾放弃过自己，当你回首那段颓废的时光，你是否会觉得无比可惜。我们都或许辜负了时光，也都对不起过曾经执着追梦的自己，人生不如意者十之八九，有多少能心怀感恩，永远向前？
杜牧这首《遣怀》，创作于三十岁左右，当时杜牧仕途不顺，在淮南节度使幕中掌书记，生活放荡，纵情声色，醒悟之后，恍如隔世，仿佛十年荒诞一场梦。十年来，生活不如意，心中迷茫，缺少了砥砺前行的勇气，只能借酒色浮华来消磨之际的不安和愧疚，十年如梦。
当某一天浪子回头，重新找回自己的时候，这荒诞的一切都会沉淀，激励着你持之以恒的追逐，人不会在同一个坑跌倒两次。
剑客
6、贾岛“十年磨一剑，霜刃未曾试”
你是否曾多年隐忍砥砺，只为了在某一刻一飞冲天？你是否经历过不知边际的黑暗，却始终坚持拖着疲惫不堪的身躯向前赶，只为了追上那渴望已久的光明？人生在滚滚时代潮流中毫不起眼，但是却也有着漫长低谷的蓄力，最终迎上那昂扬澎湃的浪花。
贾岛这首《剑客》风格迥异，大概是其坎坷人生中的一次为自己抱不平。贾岛一生颠沛，曾经出家为僧，想要借此来忘记生活的苦难，但是逃避并不是办法，所以也只能宽慰自己，只能把苦难当成自己人生中的一种磨砺。
7、曹植“君行逾十年，孤妾常独栖”
8、王维“清风明月苦相思，荡子从戎十载馀”
闺怨诗，也是古代诗歌中的主旋律之一，长安一片月，万户捣衣声，可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。而最早的闺怨诗，却是贵族出身的曹植写的，以妇人的角度，写丈夫离乡多年，妻子独自居家的那种孤独。
曹植这首《七哀诗》虽然写的是妇人的哀怨，但是又何尝不是写的自己，在经历了政治上失败，被曹丕各种打压之后，借这首诗来表达自己心中的幽愤。诗意中，妻子觉得丈夫离开时间久了，自然就冷落了自己，表达自己和曹丕多年来渐行渐远，那份兄弟情可能已经淡然！
闺怨诗
而王维这首《伊州歌》，同样是以女子的角度表述对从军在外的丈夫的思念，不过这首诗与曹植的直抒胸臆不同，语句平易亲切，毫不着意，娓娓动人，没有可以描述思念，却显得言辞真切，真诚动人。
结语：古来写十年的诗歌很多，十年旧梦无寻处，几度新春不在家，愿所有人在感怀时光流逝的同时，也尊重自己，理解自己，不执着于往昔，满怀赤子之心，追逐下一个十年的风华，什么年纪做什么年纪的事，古人有寒窗十年，我们也可以利用好时间，去沉淀，去升华，去找到那个梦中的自己，去原谅那个迫于生计活在当下的中年。最后，老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
不负时光，不负晨曦和暮霭，不负于心。